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  • 福建名山大寺丛谈(1)

    泉州、兴化(今莆田、仙游两县)三十七个寺院,到后来都散失无遗,而在前年进行之全国善本书目调查中,尚未发现《延祜藏》纪录。诸如上述,鼓山现所保存《元藏》其重要性可知。  鼓山名人题句甚多,兹录一九六二年...法系  1黄柏希运 2临济义玄 3兴化存奖  4南院慧颐 5风山延绍 6 首山省念  7汾阳善昭 8石霜楚园 9杨岐方会  10白云守端 11五祖法演 12园悟克勤  13虎丘绍隆 ...

    不详

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  • 荷泽大师神会传

    文云:   又云:吾去七十年,有二菩萨从东方来,一出家,一在家,同时兴化,建立吾宗,缔缉伽蓝,昌险法嗣。   这三十七个字,后来诸本也都没有。明藏本《坛经》的原本出于契嵩的改本。契嵩自称得着《曹溪古本》...

    胡适

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  • 元代内地畏兀儿僧徒佛事活动辑考

    名称,以大都寺院最为集中,有三十二所,其次为泉州,有十六所,其余依次为兴化(九所)、杭州(八所)、福州(六所)、宁夏(五所)、镇江(五所)、甘州(三所)、真定(二所)、西凉(二所)、河西二一所),另外,...

    杨富学

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  • 巨赞法师对1948年台湾佛教的透视——以《台湾行脚记》为考察对象

    郊外,离慎斋堂约三里(今台中市健行路140号)。由福建兴化后果寺住持临济宗僧良达入台创于1927年,良达为此寺开山祖师,妙禅则为第一代住持。宗心法师继任第四代住持[21]不过,《行脚记》则认为:“开山...

    王荣国

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  • 摩诃迦叶在禅思想史上的意义——以拈花微笑等公案为中心

    :“鹫峰龙象数如麻,独有头陀解笑华。半座平分多子塔,密传金缕衲袈裟。”⑩  禅宗著名公案集《空谷集》卷六(第94则)还以“多子塔前”为名,展开对这一公案的评唱:“举僧问兴化:‘多子塔前,共谈何事?’...

    明 心

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  • 晚唐禅宗青原系下五代的白话诗

    皆据本分。绵绵的的到兴化风穴,唱愈高,机愈峻。西河弄师子,霜华奋金刚王。非深入阃奥,亲受印记,皆莫知端倪。徒自名邈,只益戏论。大抵负冲天气宇,格外提持。不战屈人兵,杀人不贬眼,尚未彷佛其趣向。况移星换斗...

    张子开

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  • 弥勒信仰与弥勒图像研究论著目录

    嘉宝:山西兴化寺元代壁画“弥勒说法图”浅释,《文物》1990年3期   赵曦:也谈新昌石雕弥勒像的造型变化,《东南文化》1991年1期   郭祐孟:台湾地区的弥勒图像及其背景试探,《狮子吼》32卷2号...

    王惠民

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  • 韩愈论佛骨表的缘起及其内容分析(1)

    道路籍籍,皆云胡僧慧范,矫托佛教,诡惑后妃,故得出入禁闱,挠乱时政。陛下又轻骑微行,数幸其室。上下媟黩,有亏尊严。臣尝闻兴化致理,必由进善,康国宁人,莫大弃恶。故孔子曰:“执左道以乱政者杀,假鬼神以...

    谭澎兰

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  • 明代宦官与佛教

    加以诬陷,进行迫害。如,景泰年间,按察佥事孙振望在福建兴化等三府"毁淫祠","行厚俗富民之道"。但镇守福建右监丞戴细保却诬陷他"擅毁"寺庙,"请治其罪" 。嘉靖年间,明世宗奉行禁绝佛教政策。江西提学副...

    不详

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  • 宗门文献目录

    国   元中语录 三卷,张云撰 宋,崇   (巨赞按:《宋志》录作宝)   百文广语 一卷,释怀和撰 崇   兴化禅师语录 一卷 国   睦州师语录 一卷 国   宝应禅师语录 一卷 国...

    巨赞法师

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